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286 為台北市公車路線,起訖行經 成福站 至 松山車站,全線共 18 站。本頁提供完整站序、沿線轉乘資訊,以及各站即時到站時間查詢。
286 行經下列捷運站,適合與捷運搭配使用:捷運廣慈/奉天宮站(福德)、捷運永春站(松山)。
286 行經下列行政區,點進去可以看該區所有站牌與經過的路線:
信義區位於臺灣臺北市中部,為臺北市政府所在地。原為松山區的一部分,1990年臺北市調整行政區劃時將松南地區劃出信義區,區名源自坐落境內的信義計畫區,並有數家百貨公司林立,以及企業總部、金融總部與台北101、臺北國際會議中心、臺北世界貿易中心等數個重要設施皆坐落於當地。出處
節錄自維基百科〈信義區 (臺北市)〉,依 CC BY-SA 4.0 授權。
南港區,舊稱「南港仔」,前身「南港鎮」,位於台灣臺北市東南部,臺北盆地的東緣,人口約11.1萬人,為臺北市人口最少的行政區。區名係與基隆河對岸的汐止「北港」相對。清治時期稱此地為南港仔庄及南港仔街。現在境內主要人口集中在今天南港、三重、中南等里之間,舊名南港三重埔,今日稱為三重埔次分區。 2010年臺北市舉辦臺北國際花卉博覽會而制定區花,南港區為桂花,臺北市政府民政局也特別製作區花版門牌。出處
節錄自維基百科〈南港區 (臺北市)〉,依 CC BY-SA 4.0 授權。
以下 11 個地點,並標出在哪一站下車最近。
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藝廊
官方介紹佛光山台北道場位於台北市松山區,交通便利,是結合宗教、文化與藝術的人間佛教道場。建築莊嚴典雅,融合傳統與現代風格,提供一處寧靜心靈的休憩空間。道場不定期舉辦講座、展覽、宗教修持等活動,讓旅客在城市中也能感受佛教文化的深度與美感。無論您是對東方宗教有興趣,或是想短暫遠離都市喧囂,這裡都是理想之選。歡迎…
官方介紹松山火車站是台灣少數幾的歷史最悠久車站之一,從清朝光緒年間興建基隆到新竹的第一條鐵道,松山就已經是一個簡易的售票房,松山地區的開發很早,原來是凱達格蘭平埔族貓裏即吼社的聚落,舊地名為「大加納錫口街」,光緒十三年(1887),當初所使用的車票是以龍馬郵票來替代。日治時代大正九年,大加納溪口街改名為台北…
官方介紹松山起源於河流彎曲之處所匯聚成精華薈萃之地,在自然地貌的圍繞下,開啟了豐富的文化繁景,作品藉由「域見」的空間詩意,轉換出藝術品與基地地理環境、與人的「相遇」經驗。透過數萬根管狀單元垂直錯落出高低起伏的有機挑空造型,以有如河灣水波的迴流意象,在挑高空間中流轉、擴散出多重層次與角度的視覺體驗,藉以演繹松…
官方介紹何處是臺北成衣批發的中心,相信每人心中的第一個反應都是「五分埔」。有數百家批發店,聚集於松山火車站附近。其命名之由來在清朝時,五分埔是臺灣原住民平埔族活動的範圍,而後由何、周、沈、杜、李5戶人家,向平埔族人買下這塊地開墾,並以五分埔為庄名。臺灣半個世紀來的經濟發展,從貧困到不分日夜工作至富裕,就如同…
官方介紹饒河街觀光夜市是臺北市最早的觀光夜市,規模並不大,攤位非常集中,只要是常來的熟客,很快就可以找到自己想吃的攤位,非常方便。饒河街夜市有兩個入口,入口處皆有金碧輝煌的牌樓,以及象徵夜市吉祥物的貓頭鷹圖騰。一處位於塔悠街及饒河街交叉路口,佇立著一座貓頭鷹銅像;另一處則在八德路四段及饒河街交叉口,即位於松…
官方介紹民國42年,松山地方仕紳及耆老溫金波、劉永浩等籌資搭建竹屋,供奉玉皇上帝為主神,並命名「松山奉天宮」。民國48年,永吉路開安宮自雲林褒忠鄉馬鳴山鎮安宮分靈「五年千歲」,因香火鼎盛,地方人士乃共議合併兩宮供奉之神祇,並籌畫於現址擴建。松山奉天宮坐落於四獸山中的虎山,緊鄰市政府、信義商圈,遠眺大屯、七星…
官方介紹慈祐宮興建於1753年,距今已有兩百多年的歷史,主要信奉的是黑面媽祖。傳說媽祖得道成仙之後,就時常在海上救助遇難的船隻,在臺灣的信仰中,是一位很普遍的神明。本宮建築為六層樓正方形,主殿三川殿相當莊嚴氣派,屋脊是以雙龍朝福、祿、壽三仙,有著保祐之意。宮內三川殿的石獅,為1803年的作品,在幾次的翻修中…
官方介紹「山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈」。位於台北市福壽山麓的松山慈惠堂,是由一位奉道至誠、德行雙修的女居士現任堂主郭葉子,秉持神道設教,濟渡眾生,啟迪信眾靈修,淨化人心,在悲天憫人,度己度人的慈悲心懷之理念而創建。松山慈惠堂供奉無極瑤池大聖西王金母,此地環境優雅,神韻朗然,氣勢靈秀雄偉,青山環抱…
以下 17 家,同樣標出最近的站牌。
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資料更新:2026-07-26・資料介接交通部TDX平臺
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